Nuestro Dios invita a los pecadores indignos a participar de sus bendiciones.

Tema del Día

La llamada de Dios a la comunión con Él se dirige a todos, a los buenos y a los malos. Lo que importa es la invitación, no el mérito del invitado. Es una llamada que es por la fe del primero al último, y es una invitación a disfrutar de las bendiciones de nuestro Dios que vendrán cuando restaure este mundo a la perfección con la que lo hizo. ¡Vengan a la fiesta!

Oración del día

Dios todopoderoso, tú nos invitas a confiar en ti para nuestra salvación. No nos trates con la severidad de tu juicio, sino con la grandeza de tu misericordia; por tu Hijo Jesucristo, Señor nuestro, que vive y reina contigo y con el Espíritu Santo, un solo Dios, ahora y siempre. Amén

Primera lectura: Isaías 25:6-9

En este monte el Señor Todopoderoso preparará un banquete para todos los pueblos. Mira todas las acciones de Dios. Él preparó. Él destruirá. Él tragará. Él limpiará. Él eliminará. Él ha hablado. Ha salvado. El pueblo de Dios sólo hace dos cosas: confiar y alegrarse. En la fiesta de Dios al final de los tiempos, todos los efectos de la caída de Adán serán eliminados. Se enjugarán las lágrimas y se eliminará la desgracia. La pena por comer el fruto prohibido que ha caído sobre cada hijo de Adán será tragada, y la humanidad va a comer de nuevo del árbol de la vida y vivir para siempre.

⁶Y Jehová de los ejércitos hará en este monte a todos los pueblos banquete de manjares suculentos, banquete de vinos refinados, de gruesos tuétanos y de vinos purificados. ⁷Y destruirá en este monte la cubierta con que están cubiertos todos los pueblos, y el velo que envuelve a todas las naciones. ⁸Destruirá a la muerte para siempre; y enjugará Jehová el Señor toda lágrima de todos los rostros; y quitará la afrenta de su pueblo de toda la tierra; porque Jehová lo ha dicho.

⁹Y se dirá en aquel día: He aquí, éste es nuestro Dios, le hemos esperado, y nos salvará; éste es Jehová a quien hemos esperado, nos gozaremos y nos alegraremos en su salvación.

Salmo 84

La Iglesia canta el Salmo 84 en los servicios que subrayan la alegría de reunirse en congregaciones cristianas en torno al Evangelio en Palabra y sacramento. Las imágenes son similares a las de los Salmos 42 (de la primera sección de los Salmos de los Hijos de Coré) y 63. Martín Lutero dijo: «El Salmo 84 es un salmo fortalecedor. Alaba la Palabra de Dios por encima de todo lo demás. Nos mueve a atesorar la Palabra de Dios por encima de la gloria, el poder, la alegría o el deseo. ¿Por qué? El salmista es claro: la Palabra de Dios da la victoria, la salvación, la gracia, la gloria y todas las cosas buenas».

Al músico principal; sobre Gitit. Salmo para los hijos de Coré.

               ¹¡Cuán amables son tus moradas, oh Jehová de los ejércitos!

               ²Anhela mi alma y aun ardientemente desea los atrios de Jehová;

Mi corazón y mi carne cantan al Dios vivo.

               ³Aun el gorrión halla casa,

Y la golondrina nido para sí, donde ponga sus polluelos,

Cerca de tus altares, oh Jehová de los ejércitos,

Rey mío, y Dios mío.

               ⁴Bienaventurados los que habitan en tu casa;

Perpetuamente te alabarán.

Selah

               ⁵Bienaventurado el hombre que tiene en ti sus fuerzas,

En cuyo corazón están tus caminos.

               ⁶Atravesando el valle de lágrimas lo cambian en fuente,

Cuando la lluvia llena los estanques.

               ⁷Irán de poder en poder;

Verán a Dios en Sion.

               ⁸Jehová Dios de los ejércitos, oye mi oración;

Escucha, oh Dios de Jacob.

Selah

               ⁹Mira, oh Dios, escudo nuestro,

Y pon los ojos en el rostro de tu ungido.

               ¹⁰Porque mejor es un día en tus atrios que mil fuera de ellos.

Escogería antes estar a la puerta de la casa de mi Dios,

Que habitar en las moradas de maldad.

               ¹¹Porque sol y escudo es Jehová Dios;

Gracia y gloria dará Jehová.

No quitará el bien a los que andan en integridad.

               ¹²Jehová de los ejércitos,

Dichoso el hombre que en ti confía.

Segunda lectura: Evangelio de Mateo 22:1-14

El Hijo de Dios estaba en el atrio de su templo y se enfrentaba a la oposición de los líderes religiosos que deberían haberle reconocido y acogido. A pesar de que Dios se había acercado y había llamado a Israel: «¿Dónde estás?», los dirigentes no querían ser encontrados por el Dios que llamaban. Jesús contó una parábola llena de lenguaje hiperbólico. ¿Quién rechazaría una invitación real? ¿Qué clase de rey incendiaría una ciudad así? ¿Qué clase de rey invitaría a buenos y malos y luego echaría a la gente de la boda por llevar la ropa equivocada?

¹Respondiendo Jesús, les volvió a hablar en parábolas, diciendo: ²El reino de los cielos es semejante a un rey que hizo fiesta de bodas a su hijo; ³y envió a sus siervos a llamar a los convidados a las bodas; mas éstos no quisieron venir. ⁴Volvió a enviar otros siervos, diciendo: Decid a los convidados: He aquí, he preparado mi comida; mis toros y animales engordados han sido muertos, y todo está dispuesto; venid a las bodas. ⁵Mas ellos, sin hacer caso, se fueron, uno a su labranza, y otro a sus negocios; ⁶y otros, tomando a los siervos, los afrentaron y los mataron. ⁷Al oírlo el rey, se enojó; y enviando sus ejércitos, destruyó a aquellos homicidas, y quemó su ciudad. ⁸Entonces dijo a sus siervos: Las bodas a la verdad están preparadas; mas los que fueron convidados no eran dignos. ⁹Id, pues, a las salidas de los caminos, y llamad a las bodas a cuantos halléis. ¹⁰Y saliendo los siervos por los caminos, juntaron a todos los que hallaron, juntamente malos y buenos; y las bodas fueron llenas de convidados.

¹¹Y entró el rey para ver a los convidados, y vio allí a un hombre que no estaba vestido de boda. ¹²Y le dijo: Amigo, ¿cómo entraste aquí, sin estar vestido de boda? Mas él enmudeció. ¹³Entonces el rey dijo a los que servían: Atadle de pies y manos, y echadle en las tinieblas de afuera; allí será el lloro y el crujir de dientes. ¹⁴Porque muchos son llamados, y pocos escogidos.

Texto Sermón: Romanos 1:16-17

Antes de la Reforma luterana de la Iglesia, Martín Lutero y el resto del cristianismo medieval creían que el hombre se salvaba por gracia mediante la fe. Pero enseñaban una gracia infusa, una gracia que Dios ponía en el pecador, para que éste pudiera empezar a obedecer la ley y trabajar para alcanzar la justicia. Esta era la justicia por la que Lutero luchaba, pero que también detestaba. Quería ser santo, pero temía a un Dios que exigía tal justicia.

¹⁶Porque no me avergüenzo del evangelio, porque es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree; al judío primeramente, y también al griego. ¹⁷Porque en el evangelio la justicia de Dios se revela por fe y para fe, como está escrito: Mas el justo por la fe vivirá.

Jehová Ha Dicho: el poder del evangelio cambió nuestra vida

En la primera lectura para este día, tomada del profeta Isaías capítulo 25, encontramos en el verso 8 esta frase: «Jehová ha dicho». Al estudiar el tercer mandamiento aprendemos que el centro de este es la Palabra de Dios. Muchos tristemente se enfocan en el día para descansarlo o, según su creencia, para no trabajar porque sería pecado. Pero en la palabra «descanso» encontramos la enseñanza de nuestro Dios no en un descanso físico, sino espiritual, que solo podemos encontrar en Él. ¿Hoy cómo está nuestra vida? Pues nuestra iglesia ha estado en tribulación, con el terremoto algunos perdieron su casa, han muerto  hermanos en la fe o familiares de nuestra familia espiritual; accidentes de tránsito que han afectado a hermanos; enfermedades de familiares y hermanos en Cristo que han tenido que pasar por el quirófano; y hasta discusiones con la familia por no ponernos de acuerdo en cosas de nuestra vida. Todo esto trae fatiga espiritual; nos cansamos como si estuviéramos nadando en una piscina sin avanzar y gritamos como los apóstoles un día que estaban en la barca en medio de una tempestad, diciendo: ¡Señor, sálvanos, que perecemos! (Mateo 8:25). Todas estas fatigas que vivimos son consecuencia de nuestros pecados o de los pecados de los demás, y mientras vivamos en este mundo encontraremos el mal en todas partes, porque el maligno solo quiere la destrucción de las almas de todo el mundo.

Pero en medio de todo esto que vivimos encontramos de nuevo en las páginas de las Escrituras al profeta Isaías diciéndonos: «Jehová ha dicho». San Pablo fue convencido por el Espíritu Santo de que su vida era guiada por el Evangelio, es por lo que encontramos en el texto para hoy estas preciosas palabras: ¹⁶Porque no me avergüenzo del evangelio, porque es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree; al judío primeramente, y también al griego. ¹⁷Porque en el evangelio la justicia de Dios se revela por fe y para fe, como está escrito: Mas el justo por la fe vivirá (Romanos 1:16-17). Estas palabras no cambiarán su efecto en la vida de todos nosotros porque Jehová ha dicho. Ha dicho que este Evangelio, la obra de Jesús, es como la dinamita, poderosa para destruir todo. Lo que destruyó la dinamita del Evangelio fue nuestro orgullo pecaminoso, que nos aseguraba que por nuestro comportamiento podríamos tener una relación con Dios. Creemos que nuestras obras restablecen la relación con Dios, pero en realidad nuestras obras destruyen el poder del Evangelio en nuestras vidas, porque nos enfocamos en lo que podemos hacer para convencer al Padre que somos mejores que otros y no en lo que Cristo hizo por nosotros. Pablo, un asesino, perseguidor y blasfemo quien se escudaba detrás de su nacionalidad judía, vio cómo el Evangelio llegó a su vida y destruyó toda esa práctica pecaminosa que tenía.

El abuso del alcohol, tal vez el consumo de sustancias psicoactivas, la fornicación o el adulterio, la pornografía, vivir en la mentira y el engaño, abusar del amor de nuestros padres y hasta criticar a los cristianos era nuestra manera de vivir, la cual nos condenaba al infierno a causa de nuestra incredulidad. Pero ¿qué destruyó todas estas prácticas pecaminosas? El poder del Evangelio, la dinamita del amor de Dios, quien envió a Jesucristo a este mundo para ser nuestra justicia. Jehová ha dicho que odia el pecado, y en su justicia castiga el pecado y al pecador en el infierno eterno; es lo que nosotros merecemos.

Pero también en su justicia envió a Jesús para vivir de manera diferente a nosotros, para cumplir la justicia de Dios no pecando, además de que en Él no hay pecado. De esta manera nosotros somos perdonados, porque Jehová ha dicho: «Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia» (Mateo 3:17). Jesús complació en todo al Padre, la carta a los hebreos nos dice que fue tentado en todo, pero nunca pecó, nunca se dejó llevar de su carne porque no era pecaminosa, aunque asumió nuestra carne real para poder sustituirnos delante del Padre, nunca se dejó dominar de este mundo porque es el Rey que tiene el control sobre todo y nunca se dejó vencer de sus tribulaciones porque es nuestro Redentor y es por lo que el Padre solo nos mira a través de Jesús con el título de perdonados, porque Él lo ha dicho.

Pero el poder del Evangelio se expandió hasta la cruz: Quien llevó él mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para que nosotros, estando muertos a los pecados, vivamos a la justicia; y por cuya herida fuisteis sanados (1 Pedro 2:24). Vivir en la justicia de Dios quiere decir que Jesús recibió todo el odio del Padre por el pecado del mundo y nosotros fuimos sanados. Esto es el poder del Evangelio de que habla Pablo, porque así Jehová ha dicho.

Hoy tenemos todas las dificultades en este mundo, pero también tenemos a aquel que ha dicho lo importante que es la fe en nuestras vidas: esta fe salvadora que fue revelada y anunciada por fe y para fe; es decir, que nosotros no hacemos nada para tener una relación con Dios, nosotros no hacemos nada para ganar la fe, sino que Él la ha dado de principio a fin. Y esto nos lleva a la cúspide del mensaje de este día, al resultado de esta dinamita de Dios, porque Jehová ha dicho: El justo por la fe vivirá. Aquí en este mundo tenemos comunión con Dios por la obra de Jesucristo; el Espíritu Santo hace que esta relación que tenemos con Dios no nos mantenga enfocados en esta vida pasajera, pues aquí estamos solo por un corto tiempo, y nosotros, que somos llamados justos, viviremos eternamente en nuestra verdadera ciudad, en nuestra verdadera casa: el cielo.

Por esto, mis hermanos, el Espíritu Santo en este día no solo nos ha convencido del poder del Evangelio en nuestras vidas, sino que quiere que no nos enfrasquemos en las cosas que nos suceden en este mundo. La muerte es una realidad por la que todos pasaremos, pero después de salir de este mundo agitador estaremos en un festín eterno con lo mejor de lo mejor del banquete celestial. La enfermedad también nos traerá tribulaciones, pero esta dolencia no será eterna, porque Jehová ha dicho: Enjugará Jehová el Señor toda lágrima de todos los rostros.

Y los hábitos pecaminosos que el diablo pone en nuestras vidas para que amemos este mundo y perdamos nuestra alma en esta travesía —como las adicciones, el amor al dinero, la falta de dominio propio en nuestra carne y el no saber callar cuando tenemos que hacerlo— solo recordemos que la dinamita del Evangelio, que nos dio la fe que justifica en Jesús, quien por nosotros venció todo esto en su vida perfecta y cargó con todo ello en la cruz, nos lleva a tener vidas guiadas por el amor y la confianza en Dios, puesto que Jehová a Dicho: Joven fui, y he envejecido, Y no he visto justo desamparado, Ni su descendencia que mendigue pan. (Salmo 37:25) Estas palabras nos aseguran que es Dios quien nos provee en este mundo todo lo que necesitamos para vivir, techo, comida y vestido y nunca nos faltará. Y esta confianza que se nos ha dado también se transforma no solo en amarlo a Él sino también amor al prójimo y amarnos a nosotros mismos. Nosotros que vivimos por la fe, confesamos que no solo nuestro Dios nos provee cuidado espiritual y material en este mundo, sino que también Jehová ha dicho: que invoque el nombre del Señor será salvo, porque Él lo ha dicho. Amén.

Himnos

134 Adelante peregrinos

264 Grato es contar la historia

202 Oí la Voz del Salvador

147 Oh mi Dios Oh rey Eterno