DÍA DE LA REFORMA

El cristiano espera: Firme en la fe.

Tema del Día

Señor, ¡mantennos firmes en la fe! La fiesta de la Reforma luterana de la Iglesia pone de relieve la confianza inquebrantable de la verdadera Iglesia en la Palabra de Dios y su testimonio inquebrantable de ella frente a la persecución. Jesús prometió derramar su Espíritu sobre la Iglesia que sea portavoz de Dios incluso ante los reyes. Hoy la Iglesia ora para que el Señor nos dé la fuerza de ser fieles y la paz de saber que nuestras vidas están seguras en sus manos.

Oración

Señor bondadoso, refugio y fortaleza nuestra, derrama tu Espíritu Santo sobre tu pueblo fiel. Mantenlos firmes en tu Palabra, protégelos y confórtalos en todas las tentaciones, defiéndelos contra todos sus enemigos y concede a la Iglesia tu paz salvadora; por tu Hijo Jesucristo, Señor nuestro, que vive y reina contigo y el Espíritu Santo, un solo Dios, ahora y siempre. Amén.

Primera lectura: Daniel 6:10-12,16-23

No persiguieron a Daniel por unas tesis clavadas en la puerta de una iglesia; no le acusaron por unas palabras conmovedoras pronunciadas sobre un montón de libros condenados. Persiguieron a Daniel porque oraba en su casa. Daniel hizo una confesión audaz y un testimonio fiel con sus rodillas. Ningún rey impío ni ninguna ley inmutable cambiarían el homenaje debido a Dios. Ninguna amenaza, ningún dolor, ni siquiera la muerte cambiarían la lealtad de Daniel a la Palabra de Dios que lo llamaba a adorar sólo al Señor su Dios. Así que Daniel se fue a casa y oró, como había hecho antes. Fue fiel, incluso ante una persecución segura.

¹⁰Cuando Daniel supo que el edicto había sido firmado, entró en su casa, y abiertas las ventanas de su cámara que daban hacia Jerusalén, se arrodillaba tres veces al día, y oraba y daba gracias delante de su Dios, como lo solía hacer antes. ¹¹Entonces se juntaron aquellos hombres, y hallaron a Daniel orando y rogando en presencia de su Dios. ¹²Fueron luego ante el rey y le hablaron del edicto real: ¿No has confirmado edicto que cualquiera que en el espacio de treinta días pida a cualquier dios u hombre fuera de ti, oh rey, sea echado en el foso de los leones? Respondió el rey diciendo: Verdad es, conforme a la ley de Media y de Persia, la cual no puede ser abrogada.

¹⁶Entonces el rey mandó, y trajeron a Daniel, y le echaron en el foso de los leones. Y el rey dijo a Daniel: El Dios tuyo, a quien tú continuamente sirves, él te libre. ¹⁷Y fue traída una piedra y puesta sobre la puerta del foso, la cual selló el rey con su anillo y con el anillo de sus príncipes, para que el acuerdo acerca de Daniel no se alterase. ¹⁸Luego el rey se fue a su palacio, y se acostó ayuno; ni instrumentos de música fueron traídos delante de él, y se le fue el sueño.

¹⁹El rey, pues, se levantó muy de mañana, y fue apresuradamente al foso de los leones. ²⁰Y acercándose al foso llamó a voces a Daniel con voz triste, y le dijo: Daniel, siervo del Dios viviente, el Dios tuyo, a quien tú continuamente sirves, ¿te ha podido librar de los leones? ²¹Entonces Daniel respondió al rey: Oh rey, vive para siempre. ²²Mi Dios envió su ángel, el cual cerró la boca de los leones, para que no me hiciesen daño, porque ante él fui hallado inocente; y aun delante de ti, oh rey, yo no he hecho nada malo. ²³Entonces se alegró el rey en gran manera a causa de él, y mandó sacar a Daniel del foso; y fue Daniel sacado del foso, y ninguna lesión se halló en él, porque había confiado en su Dios.

Salmo 46

La Iglesia canta el Salmo 46 en los servicios que celebran el poder del Señor frente a todo ataque maligno. Inspiró el himno «Castillo fuerte» de Martín Lutero. Dijo: «Cantamos el Salmo 46 para alabar al único Dios verdadero por estar con nosotros. Él sostiene maravillosamente su Palabra y la cristiandad contra las mismas puertas del infierno, contra la furia de todo demonio, el mundo, la carne, el pecado y la muerte. Nuestro pequeño manantial es una fuente de agua viva que fluye libremente».

Al músico principal; de los hijos de Coré. Salmo sobre Alamot.

¹Dios es nuestro amparo y fortaleza,

Nuestro pronto auxilio en las tribulaciones.

²Por tanto, no temeremos, aunque la tierra sea removida,

Y se traspasen los montes al corazón del mar;

³Aunque bramen y se turben sus aguas,

Y tiemblen los montes a causa de su braveza.Selah

⁴Del río sus corrientes alegran la ciudad de Dios,

El santuario de las moradas del Altísimo.

⁵Dios está en medio de ella; no será conmovida.

Dios la ayudará al clarear la mañana.

⁶Bramaron las naciones, titubearon los reinos;

Dio él su voz, se derritió la tierra.

⁷Jehová de los ejércitos está con nosotros;

Nuestro refugio es el Dios de Jacob. Selah

⁸Venid, ved las obras de Jehová,

Que ha puesto asolamientos en la tierra.

⁹Que hace cesar las guerras hasta los fines de la tierra.

Que quiebra el arco, corta la lanza,

Y quema los carros en el fuego.

¹⁰Estad quietos, y conoced que yo soy Dios;

Seré exaltado entre las naciones; enaltecido seré en la tierra.

¹¹Jehová de los ejércitos está con nosotros;

Nuestro refugio es el Dios de Jacob. Selah

Segunda Lectura: Evangelio de Mateo 10:16-23

A lo largo de la historia de la Iglesia, la historia de la fidelidad a la Palabra de Dios ha sido siempre la historia de la persecución. Y con razón, ya que Jesús lo prometió. ¿Quién enviaría ovejas indefensas a un mundo de lobos voraces? No tiene sentido, y sin embargo ese es precisamente el plan que Jesús describe para su Iglesia. No tiene sentido, a menos que seas el Buen Pastor que quiere que sus ovejas dependan totalmente de él.

¹⁶He aquí, yo os envío como a ovejas en medio de lobos; sed, pues, prudentes como serpientes, y sencillos como palomas. ¹⁷Y guardaos de los hombres, porque os entregarán a los concilios, y en sus sinagogas os azotarán; ¹⁸y aun ante gobernadores y reyes seréis llevados por causa de mí, para testimonio a ellos y a los gentiles. ¹⁹Mas cuando os entreguen, no os preocupéis por cómo o qué hablaréis; porque en aquella hora os será dado lo que habéis de hablar. ²⁰Porque no sois vosotros los que habláis, sino el Espíritu de vuestro Padre que habla en vosotros. ²¹El hermano entregará a la muerte al hermano, y el padre al hijo; y los hijos se levantarán contra los padres, y los harán morir. ²²Y seréis aborrecidos de todos por causa de mi nombre; mas el que persevere hasta el fin, éste será salvo. ²³Cuando os persigan en esta ciudad, huid a la otra; porque de cierto os digo, que no acabaréis de recorrer todas las ciudades de Israel, antes que venga el Hijo del Hombre.

Texto Sermón: Romanos 3:19-28

En esta lectura, Pablo llega a la inevitable conclusión de que, en lo que se refiere a la justicia de mi vida, no hay diferencia entre mi quebrantamiento y los actos de los malvados. Todos están lejos de la aprobación de Dios. Todos están por debajo de su gloria. Una nueva era ha amanecido, porque una justicia de Dios, aparte de lo que hacemos, se ha dado a conocer. El corazón palpitante de las Escrituras es el hecho de que Dios declara justo al pecador, inmerecidamente, por la gracia de Dios.

¹⁹Pero sabemos que todo lo que la ley dice, lo dice a los que están bajo la ley, para que toda boca se cierre y todo el mundo quede bajo el juicio de Dios; ²⁰ya que por las obras de la ley ningún ser humano será justificado delante de él; porque por medio de la ley es el conocimiento del pecado.

²¹Pero ahora, aparte de la ley, se ha manifestado la justicia de Dios, testificada por la ley y por los profetas; ²²la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo, para todos los que creen en él. Porque no hay diferencia, ²³por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios, ²⁴siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús, ²⁵a quien Dios puso como propiciación por medio de la fe en su sangre, para manifestar su justicia, a causa de haber pasado por alto, en su paciencia, los pecados pasados, ²⁶con la mira de manifestar en este tiempo su justicia, a fin de que él sea el justo, y el que justifica al que es de la fe de Jesús.

²⁷¿Dónde, pues, está la jactancia? Queda excluida. ¿Por cuál ley? ¿Por la de las obras? No, sino por la ley de la fe. ²⁸Concluimos, pues, que el hombre es justificado por fe sin las obras de la ley.

Cristo Nuestra Justificación: El Fin de la Jactancia Humana

En Antioquia existe un pueblo que es maravilloso y espero que, en algún momento, los que no lo conocen puedan visitarlo. En el suroeste antioqueño queda Jardín. Al caminar por sus calles encontramos casas con flores y plantas coloridas; en verdad, parece un jardín. La basílica de este pueblo tiene el nombre de la Inmaculada Concepción y guarda una conexión con Alemania y con el tema que estamos meditando en este día de la Reforma. La conexión con Alemania son sus campanas, que fueron traídas de Hamburgo, y la manera de conectarse con la Reforma es cómo fue construida esta basílica. En 1918 empezó su construcción, y es interesante cómo el sacerdote de esa época comenzó a escuchar las confesiones de los fieles, y como penitencia para obtener el perdón les exigía traer una o más piedras desde una vereda cercana llamada Serranías. Según la gravedad del pecado, se traía una mayor o menor cantidad de piedras, y fue así como se edificó esta basílica.

Esto nos conecta con lo que provocó la Reforma en el momento en que Lutero escribió las 95 tesis en contra de la predicación del papa León X. Este papa mandó a los fieles de esa época a comprar un documento donde se afirmaba que eran perdonados, pues la mera compra constituía una indulgencia para alcanzar el perdón de los pecados y pasar menos tiempo en el purgatorio. Martín Lutero creció escuchando que Dios es de justicia, un juez castigador para aquellos que no se comportaban bien, bajo la premisa de que quien tuviera un buen comportamiento sería salvo. Por ello, Lutero creyó que siendo monje iba a ser más santo mediante penitencias, ayunos y peregrinajes, pero solo encontró un profundo vacío en su alma y la angustiante pregunta: «¿Cuántas obras tengo que hacer para ser salvo?». Sin embargo, hoy, 509 años después de aquel acontecimiento de la Reforma, muchos todavía se hacen esta misma pregunta y, además, persiste la tendencia de pensar que por tener buenos pensamientos, buenas obras y palabras seremos salvos.

¿Cómo se resuelve la pregunta de cuántas obras debemos hacer para salvarnos? O bien, ¿es un mandato de Dios el acto del sacerdote de Jardín al imponer como penitencia la recolección de piedras para construir el templo, o el del papa León X con sus indulgencias para reducir el tiempo en el purgatorio? Escuchemos lo que nos dice el apóstol Pablo en el pasaje para este día:

Lo primero que nos muestra el pasaje bíblico es que, en los días de Pablo, tanto el judío como el gentil tenían el mismo problema: La Ley los condenaba. La Ley dada en el Sinaí —cuyo resumen se encuentra en los Diez Mandamientos— tenía un propósito claro: mostrar el pecado. Por esto, nadie tiene de qué jactarse, y nosotros tampoco tenemos la oportunidad de luchar por cumplir los mandamientos o hacer obras (como indulgencias o penitencias) para ser perdonados, porque el Espíritu Santo nos dice: «Ya que por las obras de la ley ningún ser humano será justificado delante de él» (Romanos 3:20).

Todos nosotros, todo ser humano ante Dios, somos pecadores. Pablo lo ratifica al escribir: «Por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios» (Romanos 3:23). El adjetivo «todos» es la respuesta a nuestro problema: somos pecadores y merecemos ir al infierno porque no somos perfectos y no podemos cumplir los mandamientos que Dios nos dio para vivir conforme a su voluntad. Cuando queremos vivir creyendo que somos buenos o que cumplimos algunos mandamientos de Dios, la Escritura nos afirma: «Porque cualquiera que guardare toda la ley, pero ofendiere en un punto, se hace culpable de todos» (Santiago 2:10). Este verso expone nuestro problema de no confiar ni amar a Dios sobre todas las cosas, porque por naturaleza amamos y confiamos más en nuestra carne que en nuestro Creador y Salvador.

¿Cuál es la solución a nuestro problema del pecado para librarnos de ir al infierno? Pablo nos explica que Dios manifestó su justicia; Él conoce muy bien nuestra incapacidad de salvarnos por nuestros propios méritos, y es por lo que la solución está en «la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo, para todos los que creen en él» (Romanos 3:22). Este versículo nos dice que, a nosotros, que fuimos bautizados en el nombre del Dios Trino y a quienes se nos dio el Evangelio, se nos concedió la fe en la vida perfecta, el sufrimiento, la muerte y la resurrección de Jesús. Cuando hablamos de la vida perfecta de Cristo, es su perfección porque en Él no hay pecado. San Juan habla a nuestro corazón: «Si alguno hubiere pecado, abogado tenemos para con el Padre, a Jesucristo el justo» (1 Juan 2:1). Él es justo porque nunca pecó; tuvo pensamientos, palabras y acciones totalmente libres de pecado, y todo esto nos lo atribuyó a cada uno de nosotros. Por esto somos justificados y declarados inocentes por Dios: porque Jesús vivió perfectamente en nuestro lugar.

Pablo habla más acerca de cómo somos justificados: «Siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús, a quien Dios puso como propiciación por medio de la fe en su sangre, para manifestar su justicia, a causa de haber pasado por alto, en su paciencia, los pecados pasados, con la mira de manifestar en este tiempo su justicia, a fin de que él sea el justo, y el que justifica al que es de la fe de Jesús» (Romanos 3:24-26).

Cristo Jesús fue a la cruz porque «la paga del pecado es la muerte» (Romanos 6:23), y Él tuvo que pasar por la muerte para recibir la ira de Dios hacia el pecado y el pecador. Jesús recibió toda la ira de Dios en la cruz, y es por lo que su sangre nos limpió de todo pecado. Ahora bien, ¿qué tenemos que hacer para tener esta fe en Cristo Jesús? En estos versículos Dios nos dice que esto es un regalo: por su gracia, Él pasó por alto nuestros pecados y nos llama justos por la fe en Jesús.

Pero el Espíritu Santo quiere destruir nuestra terquedad y orgullo pecaminoso con estas preguntas: «¿Dónde, pues, está la jactancia? Queda excluida. ¿Por cuál ley? ¿Por la de las obras? No, sino por la ley de la fe» (Romanos 3:27). Los judíos en los tiempos de Pablo —y muchos hoy en día— escuchan estos versículos sobre la justificación por medio de la fe y siguen confiando en la salvación por obras. La ley de la fe demuestra que aquellos que confían en la salvación por obras están necesitados desesperadamente del Evangelio. De manera tajante, Pablo termina esta sección diciendo: «Concluimos, pues, que el hombre es justificado por fe sin las obras de la ley» (Romanos 3:28).

Hoy, cada uno de nosotros no solamente tiene el cielo asegurado por los méritos de Jesús, sino que también recibimos el llamado de persistir en la tarea de llevar el mensaje de salvación a otros. No es una exageración; es un asunto de vida o muerte. Muchas personas no creen que existan el cielo y el infierno, otros descuidan la vida espiritual porque juegan a ser ateos, y también encontramos a quienes se burlan de nosotros porque adoramos a un Dios que no vemos, leemos un libro que para ellos fue escrito por hombres y —según su burla— Jesús se está demorando demasiado en cumplir su segunda venida.

Pero, así como en los tiempos de Noé antes del diluvio, en los días de Abraham con Sodoma y Gomorra, o en la época de los profetas del Antiguo Testamento, seguiremos predicando la Ley y el Evangelio —como lo hizo Juan el Bautista— para preparar el camino del Salvador ante quienes no creen. Martín Lutero no solo fue bendecido con la fe en Jesús por la obra del Espíritu Santo, sino que tuvo la bendición de la imprenta para dar a conocer sus escritos y lograr que más personas conocieran la obra de Cristo. En 1521 empezó a traducir la Biblia al alemán, concluyendo en 1534, convencido de que su pueblo necesitaba conocer de primera mano cómo podían salvarse, puesto que la Palabra de Dios tiene poder para ello. Hoy nosotros tenemos este mismo mensaje en nuestro idioma y podemos llevarlo incluso en la pantalla de nuestro teléfono celular. Como luteranos confesionales, valoramos la Palabra de Dios porque cautiva nuestra conciencia, y solo a través de ella por el poder del Espíritu Santo podemos proclamar con firmeza que Cristo es el centro de nuestra vida. Amén.

Himnos

109      Sosténnos firmes

116      Tu Palabra, ¡oh Padre santo!

129      Castillo fuerte es nuestro Dios

403      Estad por Cristo firmes